CATEQUESE DA CRISMA

No dia 03 de março ás 09 horas na capela Santíssima Trindade Paróquia Mimoso do Sul – Padroeiro São José, vai dar o início aos encontros da catequese da Crisma.

Essa etapa é mais voltada para os jovens de 14 a 30 anos, sendo que temos também uma catequese continuada, com turma de adultos, e para quem possa interessar.

Os catequistas são: Alci, José Bilo, Luciene, Elisa Guedes. José Pacheco.  E outras que ainda estão em formação.

A catequese da Crisma está presente nas comunidades do Setor XII, Urbano (15 Comunidades) e no setor Rural, (60 Comunidades.

A sua finalidade

A finalidade dos Sacramentos é para tornarmos um sinal de testemunho de vida; é para identificar-nos cada vez mais com Cristo. Não é para só sentirmos bem, pagar ou cumprir promessa.

Por que recebemos o Sacramento da Crisma, chamado também Confirmação?
Comumente dizemos que a Crisma nos faz soldados de Cristo, que confirma o Batismo, Sacramento adulto que dá responsabilidade.
Uma só coisa a Igreja nos garante sobre este Sacramento. A crisma nos concede com plenitude o Espírito Santo.

Qual o sentido do Sacramento da Crisma?
Podemos dizer o seguinte: Todos os Sacramentos são Sacramentos de Cristo, mas um deles, a Eucaristia, é por excelência o Sacramento de Cristo. Assim, todos os Sacramentos são do Espírito Santo, mas um deles, a Crisma ou Confirmação, é por excelência o Sacramento do Espírito Santo.  

COMUNIDADE ITAPUÃ - ATENÇÃO JOVENS FAÇAM SUA INSCRIÇÃO PARA O SACRAMENTO DA CRISMA O sacramento da Crisma deve ser vivido com profundidade missionária, de modo que no dia do sacramento da Crisma, reassumindo sua vocação para santidade e para a evangelização, o jovem ou o adulto crismado recebam convictamente a confirmação da infusão do Espírito Santo com todos os seus dons, através da imposição das mãos, da unção e do sinal da cruz. A catequese da Crisma constitui uma oportunidade privilegiada de evangelização da juventude de modo a levar o jovem a descobrir-se como protagonista da ação evangelizadora da Igreja. 1. A preparação para a Crisma, COM DURAÇÃO DE UM ANO, seja realizada no estilo catecumenal, valorizando as etapas do processo formativo, como forma de superar a idéia de "cursinho" de final de semana. 2. ESFORÇAR-SE PARA QUE OS CRISMANDO TENHAM PARTICIPAÇÃO ATIVA NAS CELEBRAÇÕES EUCARÍSTICAS E LHES SEJAM APRESENTADAS AS DIVERSAS OPÇÕES PASTORAIS DA PARÓQUIA DESDE O INÍCIO DE SUA PREPARAÇÃO. 3. O encontro catequético com os crismados seja, de preferência, com pequenos grupos (cerca de 15 participantes mais ou menos), para proporcionar melhor entrosamento e possibilitar um acompanhamento mais personalizado e afetuoso. 4. Durante a preparação, a equipe deve promover momentos privilegiados de celebração, envolvendo os crismando, familiares, padrinhos e a comunidade. 5. Promover também retiros espirituais com os crismando, enquanto possível, com a presença do pároco. 6. A idade mínima para se receber o sacramento da Crisma é de 15 anos. 7. Oriente-se para que padrinhos e madrinhas SEJAM ESCOLHIDOS DESDE O INÍCIO DA PREPARAÇÃO e sejam pessoas de vivência SACRAMENTAL. E QUE SEJAM CRISMADOS (CASOS ESPECIAIS DEVEM SER CONSIDERADOS PELO PÁROCO). 8. Na preparação, os crismando devem tomar conhecimento do Rito da Crisma, para que participem ativamente da celebração, tornando desnecessárias as muitas explicações durante a liturgia. 10. Cuidar para que a celebração da Crisma seja cuidadosamente preparada e realizada com simplicidade, sem exageros que desvalorizem o rito, fazendo parecer formatura ou mero evento social (atenção às vestes e fotografias). 11. QUEREMOS VALORIZAR O COSTUME DAS CAMISETAS PADRONIZADAS. 12. Sejam evitadas celebrações demoradas, dominadas por excesso de criatividade, homenagens, comentários longos e orientações intermináveis. 13. Levar os crismando ao engajamento na comunidade eclesial, de modo que participem das equipes de liturgia, das pastorais e movimentos e dêem um novo testemunho de vida em seu ambiente: escola, família, trabalho, grupos de amigos etc. 14. No sentido de não perder os jovens após a Crisma, procurar estruturar com eles grupos de base da PJ, a partir dos próprios encontros de formação para o Sacramento. 15. A catequese de preparação para a Crisma deve procurar uma maior integração com a Pastoral da Família, da Juventude e das Vocações e Ministérios, visando assim um trabalho mais maduro e eficaz junto à comunidade. 16. Os catequistas da Crisma devem ser sempre pessoas maduras, emocionalmente equilibradas, com boa formação cristã e pedagógica, engajadas na vida da Igreja. 17. Seja apresentada como uma condição para ser catequista a participação nos encontros paroquiais e diocesanos de formação permanente. 18. Celebrada a Crisma, sejam feitas, com presteza, as devidas anotações nos livros paroquiais. "

SER SANTO

Em nossos dias atuais percebemos o que é ser santo:

Irmã Dulce ao cair enferma recusa atendimento particular, isso é: “Não necessito de quarto particular, quero ficar onde fica a maioria dos meus irmãozinhos quando adoece; (Geral) no sistema único de saúde”. E muitos ainda, não encontram vagas.

Papa Bento XVI, percebendo sua fragilidade, não do espírito, mas a do corpo físico, e, também a orientação médica: “Não ter condições para longas viagens”.

Pensando mais além, no futuro do trono de Pedro, e, nas primaveras da vida de não lhe oferecer resistência corporal resolve por si próprio há renunciar seus trabalhos de evangelização, isto é, o poder que lhe fora confiado.

Na história da Igreja Católica Apostólica Romana, três Papas fizeram o que Bento XVI vai fazer no dia 28/02/2013, o último deles foi a seiscentos anos, numa caminhada há mais de dois mil anos.

Entregar o poder para o ser humano não é pára qualquer um.

Segundo o Evangelista Mateus: “Os chefes devem servir, não dominar”, os próprios apóstolos já questionavam isso no tempo de Jesus: - Entre os doze, qual seria o maior? Qual havia mais poder?

Jesus na sua sabedoria volta para eles: “Quanto a vós, não deverá ser assim; pelo contrário, o maior dentre vós torne-se o mais jovem, e o que governa como aquele que serve; pois, qual é o maior?” O que está à mesa, ou aquele que serve? Não é aquele que está à mesa? Eu, porém, estou no meio de vós como aquele que serve!